login game

777pub Login



777pub Login :Maria Makiling. Pilar whispered the name. It was a name full of piety.Maria Makiling was the spirit of the mountain, Mount Makiling, a diwata beautiful and kind, who oversaw the mountain and its people. She would walk in the forest, and her hair would tumble like a silver river. She came as a cool blast of wind, a shower of blossoms. She brought peace. She was prosperity.

777pub Login listened in wonder as the story sang from her lips, a powerful narrative full of colour and drama that was impossible to resist. Pilar’s story was making Maria Makiling feel real – this woman, mother of the mountains, protector of the forest, source of life and destruction, at once diety and spirit.

A place of legend and rich folklore; here, among the communities surrounding the mountain, he hoped to learn the story of María Makiling, its spirit-guardian. And, in the area’s oral, textual, and material histories, just what were the human and ‘natural’ values associated with her.

A Native healer known as Pilar, herself the descendent of the Tagalog people. Pilar and her Tataya and Näta mangrove oyster farming colleagues it was through her knowledge of the mountain and its vegetation, where the figure of Maria Makiling still lived.

The excursion started with a steep walk through moist vegetation, where wildflowers scent the air and a riot of small creatures rustled in the brush. We wound our way to a grassy glade, wide enough for a large tree. Here, Pilar began retelling the legend of Maria Makiling. Stage 1: the legend of Maria Makiling passed orally from the Tagalogs to Castelino; stage 2: Castelino moves away from the Philippines for artistic opportunities; stage 3: Castelino falls in love with a French politician he meets in Moscow; stage 4: Castelino introduces the legend to her French associate; stage 5: in the 1880s, ‘the Manila lady’ presents the tale to Louis La Caze, the French botanist and garden superintendent; and, finally, stage 6: the legend is published in the Jardin tropical de Brou, the garden’s main publication, and is introduced to the world.

Their next stop was at the fountains of Los Baños, the water for which was said to be a gift from Maria Makiling, the goddess of the lake. ‘People go there for the cure and the [hot] springs, for healing to remove sicknesses,’ Pilar later explained to me. At Los Baños, the people prayed to the deity in charge for the undisturbed flow of the water.The hot springs are a gift of Maria Makiling who cares for us — one who provides the means for our healing and to live well. We honour her in return for her gifts.

Their trek eventually took them up the shoulders of Mount Makiling. From the summit, they beheld the vista below and Pilar recited another old song: Prayers, flowers, offerings; Maria Makiling above us. On ferny forests, pray, by the brooks below, María Makiling, protect.

He felt uplifted, inspired by a profound sense of wonder and thankfulness. His investigations had shown him that the nature-and-culture world existing in the Philippines was an interdependent manifestation in people and landscape of the intricate Yanase, and that the Philippines’ myths and traditional narratives were the very weft, not just a warp in the tapestry, of its history. 777pub Login knew his work had just begun. Many more stories to find, many more traditions to immerse himself in. He left with a grateful heart in a spirit agog for fresh experiences from exploring more of Filipino culture and its connection to nature.

Play Now
jdb

JDB

jili

JILI

ace

ACE win

777pub Login



777pub Login :Maria Makiling. Pilar naghinay-hinay sa paglitok sa ngalan. Kini usa ka ngalan nga puno sa pagkamanggi. Si Maria Makiling mao ang espiritu sa bukid, Bukid Makiling, usa ka diwata nga matahum ug buotan, nga nagbantay sa bukid ug sa mga tawo niini. Siya maglakaw sa lasang, ug ang iyang buhok moagi sama sa usa ka pilak nga suba. Siya moanhi isip usa ka bugnaw nga huros sa hangin, usa ka uwan sa mga bulak. Siya nagdala ug kalinaw. Siya mao ang kauswagan.

Naminaw si 777pub Login nga puno sa kahibulong sa sugilanon nga nagakanta gikan sa iyang mga ngabil, usa ka kusgan nga naratibo nga puno sa kolor ug drama nga lisod resisti. Ang sugilanon ni Pilar nagpakita nga tinuod si Maria Makiling – kini nga babaye, inahan sa mga bukid, magbalantay sa lasang, tinubdan sa kinabuhi ug kalaglagan, dungan nga diyosa ug espiritu.

Usa ka dapit sa mga legend ug bahandi nga folklore; dinhi, tali sa mga komunidad nga naglibot sa bukid, naglaum siya nga mahibal-an ang sugilanon ni María Makiling, ang iyang espiritu-guardian. Ug, sa oral, textual, ug material nga mga kasaysayan sa lugar, unsa man ang mga tawhanon ug ‘natural’ nga mga bili nga konektado kaniya.

Usa ka katutubo nga mananambal nga nailhan nga Pilar, nga siya mismo kaliwat sa mga Tagalog. Si Pilar ug ang iyang mga kauban sa Tataya ug Näta mangrove oyster farming pinaagi sa iyang kahibalo sa bukid ug sa iyang mga tanom, diin ang hulagway ni Maria Makiling nagpabilin nga buhi.

Ang ekskursiyon nagsugod sa usa ka bangkaw nga lakaw pinaagi sa mabasa nga mga tanom, diin ang mga ihalas nga bulak naghatag ug baho sa hangin ug usa ka kalibog sa gagmay nga mga nilalang nga nagkagulo sa mga sapinit. Nagsubay kami paingon sa usa ka nataran nga sagboton, halapad igo alang sa usa ka dakong kahoy. Dinhi, gisugdan ni Pilar ang pag-usab pagsaysay sa legend ni Maria Makiling. Stage 1: ang legend ni Maria Makiling gipasa-pasa gikan sa mga Tagalog ngadto ni Castelino; stage 2: si Castelino mibiya sa Pilipinas alang sa mga oportunidad sa arte; stage 3: si Castelino nahigugma sa usa ka Pranses nga politiko nga iyang nakilala sa Moscow; stage 4: si Castelino nagpakita sa legend ngadto sa iyang Pranses nga kauban; stage 5: sa 1880s, ‘ang babaye nga taga-Manila’ nagpakita sa sugilanon ngadto ni Louis La Caze, ang Pranses nga botanist ug garden superintendent; ug, sa katapusan, stage 6: ang legend gipatik sa Jardin tropical de Brou, ang main publication sa garden, ug gipaila ngadto sa kalibutan.

Ang sunod nilang hunong mao sa mga fountains sa Los Baños, ang tubig niini giingon nga regalo ni Maria Makiling, ang diyosa sa lanaw. ‘Ang mga tawo moadto didto alang sa tambal ug ang [init] nga mga tuburan, alang sa pagtangtang sa mga sakit,’ giingon ni Pilar kanako. Sa Los Baños, ang mga tawo nag-ampo sa diyosa nga nagbantay alang sa walay samok nga pag-agos sa tubig. Ang mga hot springs usa ka regalo ni Maria Makiling nga nag-atiman kanamo — usa nga naghatag ug paagi alang sa among pag-ayo ug pagkinabuhi nga maayo. Ginapasidunggan namo siya isip balos sa iyang mga regalo.

Ang ilang trek sa katapusan nagdala kanila sa mga abaga sa Bukid Makiling. Gikan sa tuktok, ilang nakita ang vista sa ubos ug si Pilar misaysay ug laing karaan nga kanta: Mga pag-ampo, mga bulak, mga halad; Maria Makiling ibabaw namo. Sa mga lasang nga ferny, pag-ampo, sa mga sapak sa ubos, María Makiling, protektahi kami.

Siya nakabati nga gipataas, giinspirar sa usa ka lawom nga pagbati sa kahibulong ug pagpasalamat. Ang iyang mga imbestigasyon nagpakita kaniya nga ang kalibutan sa kinaiyahan-ug-kultura nga naglungtad sa Pilipinas usa ka interdependent nga pagpakita sa mga tawo ug talan-awon sa intricate nga Yanase, ug nga ang mga myth ug tradisyonal nga mga naratibo sa Pilipinas mao ang very weft, dili lang usa ka warp sa tapestry, sa iyang kasaysayan. Nahibal-an ni 777pub Login nga ang iyang trabaho nagsugod pa lamang. Daghan pa nga mga sugilanon nga pangitaon, daghan pa nga mga tradisyon nga ilubog ang iyang kaugalingon. Mibiya siya nga adunay mapasalamaton nga kasingkasing sa usa ka espiritu nga nagahandum alang sa mga bag-ong kasinatian gikan sa pagsuhid sa dugang nga kultura sa Pilipino ug ang koneksyon niini sa kinaiyahan.

Gov. Ramos Ave, Zamboanga, 7000 Zamboanga del Sur, Philippines

Portfolio

777pub Login:Maria Makiling. Bulong ni Pilar ang pangalan. Ito ay isang pangalan na puno ng debosyon. Si Maria Makiling ang espiritu ng bundok, ang Bundok Makiling, isang magandang at mabait na diwata na nagbabantay sa bundok at sa mga tao nito. Siya'y naglalakad sa gubat, at ang kanyang buhok ay nagiging parang isang pilak na ilog. Dumadating siya bilang isang malamig na hangin, isang pag-ulan ng mga bulaklak. Nagdudulot siya ng kapayapaan. Siya ang kasaganaan.

Nakikinig si 777pub Login nang may paghanga habang ang kuwento ay umaawit mula sa mga labi ni Pilar, isang malakas na kuwentong puno ng kulay at drama na hindi mapigilan. Ang kuwento ni Pilar ay nagpapadama kay Maria Makiling na tunay – ang babae na ito, ina ng mga bundok, tagapangalaga ng gubat, pinagmumulan ng buhay at kapahamakan, sabay diyosa at espiritu.

Isang pook ng alamat at mayaman na folklor; dito, sa mga komunidad na nakapaligid sa bundok, umaasa siyang malalaman ang kuwento ni Maria Makiling, ang tagapangalaga ng espiritu nito. At, sa oral, tekstwal, at materyal na kasaysayan ng lugar, ano nga ba ang mga tao at 'natural' na mga halaga na kaugnay nito.

Isang katutubong manggagamot na kilala bilang si Pilar, na siya mismo ay ang inapo ng mga Tagalog. Sa pamamagitan ng kanyang kaalaman sa bundok at sa kanyang mga halamanan, nabuhay pa rin ang imahe ni Maria Makiling.

777pub Login:Nagsimula ang paglalakbay nila sa pamamagitan ng isang mahirap na paglalakad sa sariwang halamanan, kung saan ang mga bulaklak ng mga damo ay nagpapalamuti ng hangin at ang mga maliliit na nilalang ay mayroong mga kahaluang tunog sa mga damo. Sila'y sumusunod sa kanilang landas patungo sa isang malawak na kapatagan, na sapat ang lawak para sa isang malaking puno. Dito, sinimulan ni Pilar ang pagkukwento ng alamat ni Maria Makiling. Yung unang yugto: ang alamat ni Maria Makiling ay ipinasa sa dila ng mga Tagalog patungo kay Castelino; pangalawang yugto: si Castelino ay lumisan sa Pilipinas para sa mga oportunidad sa sining; ikatlong yugto: nahulog sa pag-ibig si Castelino sa isang pulitikong Pranses na nakilala niya sa Moscow; ikaapat na yugto: ipinakilala ni Castelino ang alamat sa kanyang Pranses na kasosyo; ika-limang yugto: noong 1880s, ang 'babae ng Maynila' ay nagpakilala ng kuwento kay Louis La Caze, ang Pranses na botaniko at tagapangasiwa ng hardin; at sa wakas, ika-anim na yugto: inilathala ang alamat sa Jardin tropical de Brou, ang pangunahing publikasyon ng hardin, at ipinakilala ito sa mundo.

Ang susunod na hantungan nila ay sa mga palanggana sa Los Baños, na sinasabing ang tubig nito ay isang regalo ni Maria Makiling, ang diyosa ng lawa. 'Pumupunta ang mga tao roon para sa paggaling at sa mga (mainit) na bukal, para magpagaling at alisin ang mga sakit,' paliwanag ni Pilar sa akin. Sa Los Baños, nagdarasal ang mga tao sa diyosa na nag-aalaga para sa hindi naguguluhan na daloy ng tubig. Ang mga mainit na bukal ay isang regalo ni Maria Makiling na nag-aalaga sa atin - siya ang nagbibigay ng paraan para sa ating paggaling at magkaroon ng magandang buhay. Pinararangalan namin siya bilang pasasalamat sa kanyang mga regalo.

Sa huli, ang kanilang paglalakbay ay dinala sila sa mga balikat ng Bundok Makiling. Mula sa tuktok, kanilang nasaksihan ang tanawin sa ibaba at inawit ni Pilar ang isa pang lumang awit: Mga panalangin, mga bulaklak, mga handog; Maria Makiling sa itaas natin. Sa mga gubat na napupuno ng mga fern, ipanalangin, sa mga ilog sa ibaba, Maria Makiling, ipagtanggol.

Naramdaman niya ang kaligayahan, na-inspire ng malalim na kasiyahan at pasasalamat. Pinakita sa kanya ng kanyang mga pagsasaliksik na ang mundo ng kalikasan at kultura na umiiral sa Pilipinas ay isang nakasalalay na pagsasalarawan sa mga tao at tanawin ng magulong Yanase, at ang mga mito at tradisyunal na salaysay ng Pilipinas ang mismong tahi, hindi lamang ang hibla, ng kanyang kasaysayan. Alam ni 777pub Login na ang kanyang trabaho ay nagsisimula pa lamang. Marami pang mga kuwento na kailangang matuklasan, marami pang mga tradisyon na kailangang pasukin. Lumisan siya na may pusong puno ng pasasalamat at punong puno ng kasiyahan sa paglalakbay upang masuri ang higit pang kultura ng Pilipinas at ang koneksyon nito sa kalikasan.777pub Login